在 裙子"最后的诗歌 "中，从正面看由右至左，我们分别使用了画有中东地毯的弗朗西斯科诺莱蒂的静物画，以及17世纪荷兰政治家科尼利斯-德-维特的肖像画。
１．画家Francesco Nolettit和充满东方浪漫的地毯
画家弗朗西斯科-诺莱蒂出生于马耳他，自1640年起到1654年，他主要在意大利罗马工作。诺莱蒂经常用”Il Maltese（来自马耳他的人）”这一签名在作品上署名。
弗朗西斯科作品中的最具代表性的事物就是奢华且洋溢着异国风情的地毯。在西欧从14世纪开始就将来自波斯、亚美尼亚、阿塞拜疆北非等地的地毯用作绘画的装饰。地毯在视觉上有吸引人的注意的作用，所以在文艺复兴时期，基督教圣人和宗教场景就常被放置于地毯上并进行绘制。后来中东地毯有了世俗的含义，并逐渐与奢华、东方主义、财富或地位联系起来。皇室、贵族、富商都开始在肖像画中绘制中东地毯。
2. 出身名门的德・维特兄弟
衣服左侧的画作是荷兰黄金时代的画家科内利斯-毕肖普（Cornelis Bisschop）的作品。 画面中央被天使和天鹅包围的男子是是荷兰共和国领导人约翰-德维特的兄弟，科内利斯・德・维特。科内利斯出生于著名的德・维特家族，在成为其兄弟的副手之前，他已成为多德雷赫特市长和荷兰副总督。 。
但是当时荷兰同时遭受来自英法两国的夹击，德威特兄弟误判战况，而这一举动在政党和人民中激起了强烈的反应。随后科内利斯-德维特被他的反对者扣上谋杀荷兰总督的原罪冤罪罪名，在监狱中遭受了残忍的酷刑后，得到了流放的处分。担心他的兄弟，约翰-德维特得到结果后便立即去监狱进行探望。
3．被虐杀的德・维特兄弟
当时的民众把荷兰在战争中所有的失败、以及受到的屈辱和愤怒都发泄到了德维特兄弟身上。民众们闯入监狱，将毫无反抗能力的两兄弟强行拖了出来，并当场屠杀了二人。可是暴徒们仍不满足，他们把兄弟二人的尸体撕裂，开膛破肚，并将内脏烤着吃掉了。对于两个曾经位居高位二人的来说，这是一个多么可悲且可怕的结局。 哲学家斯宾诺莎对也这一暴行表达了强烈的不满："这些人都是最可恶的野蛮人"。
之后这一事件也被荷兰画家扬-德-巴恩（Jan de Baen）也画了一幅画作：《德维特兄弟的尸体》，法国小说家大仲马（Alexandre Dumas Père）在1850年的小说《黑郁金香》中也提及到了此事。
为了纪念可怜的德威特兄弟，荷兰的多德雷赫特市在市中心为他们竖起了铜像。 在雕像中，哥哥科内利斯静静地站着，右手放在弟弟所坐的椅子上，脸上带着悲伤的表情凝视着前方。坐在一旁的弟弟约翰脸朝下，似乎正在思考什么。 这是他们出生和热爱的土地，也是他们被埋葬的土地。 如今他们是这片土地的守护者。经历了如此一生的兄弟会怎么看待这样一个悲伤的地方，我们永远都不会知道了。