" Le paradis (Jardín de las delicias) JSK" Art Column-

永远无法解开的含义-画作《人间乐园》。

　Juliette et Justine 的连衣裙Le paradis (Jardín de las delicias)以粉色、黄色和嫩绿色为主色调，展现出活泼与鲜嫩的气息。但仔细一看，柄图却是由500多个裸男裸女、怪物、刑具所构成的，充满诡异氛围的画面。 
　原画的作者是荷兰画家耶罗尼米斯·博斯（1450-1516）。世间关于他的文献记录非常少，这使后世的研究者们颇感困惑。目前我们能知道的仅是，博斯出生于一个画家家庭，在世的时候就已经事业有成，并拥有大量财富。

　关于博斯的画作，人们对其含义知之甚少。不过，据推测，这幅画是受拿扫伯爵亨德里克三世的委托，为了庆祝伯爵与妻子的婚礼所创作的。画中有许多裸露的男女在跳舞，作为婚礼礼物似乎有些奇怪，对吧？让我来为你解释这幅画吧。

为什么这幅画是“婚礼的庆祝”？

 　首先，这是一幅天主教教会的“三联画”，由三块面板连接在一起，通常作为祭坛周围的装饰在教会仪式时使用。

　左边的面板所描绘的是“伊甸园”，画中亚当和夏娃由上帝引导走到了一起。这似乎是符合即将成为夫妻的画面。不过，二人面前有一个黑色的池塘，又隐约的让人对夫妻二人的未来感到不安。

　中央的面板描绘了被逐出伊甸园后，自由沉醉于享乐的亚当与夏娃的子孙们。画中到处都有草莓和樱桃，因此这幅画最初被称为“草莓画”或“肉欲画”。红色水果据说能激发感官的欲望。画面中我们也可以看到各种亲密无间的情侣形象。

　画面的中间部分有一个池塘，女人们在水中享乐，而男人们围绕着她们不停旋转，但似乎永远无法靠近这些女人。实际上，这些女人的数量代表时间的单位（1、2、4、7、12），而男人们骑着与十二宫相关的兽类。这象征着永无止境的“时间之轮”。

右面板：地狱的大合唱！

　紧接着是右面的面板，描绘了那些贪图享乐的人最终来到“炼狱”的场景。长着鸟头的魔王一边吃着人类，一边又从他屁股里排出人类（见左图）。连被称为天使之乐器的鲁特琴和竖琴也在进行性行为，甚至还有人类被串起来。被压在鲁特琴下面的人的屁股上甚至画着乐谱，所有人都被迫加入这场地狱的大合唱（见右图）。

  换句话说，这大概是拿扫伯爵给自己和妻子幽默的警告礼物，提醒他们“婚后若沉迷于淫欲和享乐，就会堕入地狱！”
　博斯留下了许多这样的画作，当然在基督教看来，这些画作可能被认为是违反道德准则的。然而，在王室和知识分子等真正的上流社会，人们都是博斯画作的狂热收藏家，因此博斯本人似乎没有受到过谴责。另外补充一点，博斯和他的资助者都是虔诚的基督徒。
 　现在，Juliette大胆地将这样充满机智的画作印在了裙子上！穿上它，感受当时那些富有且有学识的爱好者的心情吧！从裙摆下露出的像鳞片一样的蕾丝也很少见，非常美丽！

连衣裙  Le paradis (Jardín de las delicias)

怪物为什么会出现在基督教艺术中？

　最后，很多人可能会好奇为什么画中的怪物会被描绘出来，所以让我解释一下。在基督教世界，自中世纪以来，恶魔的形象就已经被描绘出来了，当然这是为了更清楚地表现善与恶的区别。随后，怪物的形象也开始出现。在《圣经》“手稿”中，有时会画上怪物等装饰元素以娱乐读者。此外，教堂的外墙上也会雕刻怪物，作为“驱魔”的象征。据说博斯画中的怪物就是遵循了这一传统才描绘出来的。

 《戴帽子的曼提柯尔》第764号手稿 / 约1225–50年 / 藏于博德利安图书馆

 
执笔：铃木真理子
首部单著《哥特&萝莉塔词典》现已发售！

 ー参考文献ー

• 《对异世界的憧憬：解读希耶罗尼穆斯·博斯的三联画》木川弘美著 / 有邻书房

• 《快乐的园：博斯描绘的天堂与地狱》神原正明编著 / 新人物往来社

• 《画集：希耶罗尼穆斯·博斯——那个时代与作品》罗斯玛丽·舒德尔著，神原正明监修 / Edition q

• 《画家别幻想美术的鉴赏方法》千足伸行监修 / 东京美术

• 《令人惊叹的绘画图鉴：名画的所有秘密！》蓝色日记本著，川濑佑介监修 / KADOKAWA

• 《蜻蜓的书：解谜希耶罗尼穆斯·博斯》小池寿子著 / 新潮社

• 《希耶罗尼穆斯·博斯：“被逐出快乐园”》中野孝次著 / 小学馆

• 《希耶罗尼穆斯·博斯：奇思与惊异的图像学》神原正明著 / 勁草书房

• 《解读希耶罗尼穆斯·博斯的<快乐园>》神原正明著 / 河出书房新社

• 《希耶罗尼穆斯·博斯全集》高阶秀尔编著 / 中央公论社

• 《希耶罗尼穆斯·博斯的世界：欢迎来到幽默与怪诞的奇异乐园》蒂尔·霍尔格·博尔歇特著，熊泽弘译 / PIE International

• 《猫头鹰之书：图说希耶罗尼穆斯·博斯，世纪末奇想画家》冈部纮三著 / 河出书房新社